Kolejne kontrowersje z Watykanu. Homoseksualista świadkiem na ślubie, zmiennopłciowiec ojcem chrzestnym

Prefekt Dykasterii Nauki Wiary kard. Victor Manuel Fernández udzielił odpowiedzi na kolejne pytania, tym razem od biskupa José Negri z Santo Amaro w Brazylii. Zdecydowanie próbuje się rozmyć nauczanie katolickie i dopuścić wedle uznania kolejne postępackie praktyki w Kościele.

14 lipca bp Negri przesłał zapytania do Dykasterii Wiary dotyczące zmiennopłciowców i homoseksualistów. 31 października na pismo odpowiedział kard. Fernandez. Odpowiedź przedstawiono Franciszkowi na audiencji i otrzymał jego pisemną akceptację.

Biskup zapytał o sześć spraw. Pierwsze pytanie brzmiało „czy transseksualista może zostać ochrzczony?” Kardynał odpowiedział jednoznacznie.

– Osoba transseksualna, która przeszła również leczenie hormonalne oraz interwencję chirurgiczną zmiany płci – może przyjąć chrzest pod takimi samymi warunkami, jak inni wierni – napisał kard. Fernandez.

Zaznaczył przy tym, że należy unikać „ryzyka wywołania publicznego skandalu lub dezorientacji wśród wiernych”. Ponadto chrzest mogą przyjąć zmiennopłciowe dzieci i młodzież.

Przypomniał również o tym, że chrzest można przyjąć tylko, gdy towarzyszy mu żal za grzechy ciężkie. W razie braku żalu, nie ma też łaski.

Przywołał następnie nauczanie Franciszka, że „drzwi sakramentów nie powinny być zamykane z jakiegokolwiek powodu”, w szczególności chrztu.

– Nawet jeśli pozostają wątpliwości co do obiektywnej sytuacji moralnej osoby lub co do jej subiektywnych skłonności do łaski, nigdy nie można zapominać o tym aspekcie wierności bezwarunkowej miłości Boga, zdolnej do wytworzenia nawet z grzesznikiem nieodwołalnego przymierza, zawsze otwartego na rozwój, który jest również nieprzewidywalny. Jest to prawdą nawet wtedy, gdy intencja poprawy nie pojawia się u penitenta w sposób w pełni oczywisty – napisał kard. Fernandez i dodał, że Kościół musi wzywać do życia wszystkimi konsekwencjami chrztu.

– Innymi słowy, transseksualista może zostać ochrzczony nawet, jeżeli nie żałuje za grzechy ciężkie, w nadziei na to, że w przyszłości to się zmieni. Należy jedynie unikać ewentualnego skandalu – zauważa redakcja pch24.pl.

„Czy transseksualista może być ojcem albo matką chrzestną?” – tak brzmiało drugie pytanie brazylijskiego biskupa.

– Pod pewnymi warunkami dorosły transseksualista, który przeszedł również leczenie hormonalne i operację zmiany płci, może zostać dopuszczony do pełnienia funkcji rodzica chrzestnego lub matki chrzestnej – ocenił kard. Fernandez.

Dodał, że „roztropność duszpasterska” wymaga, by nie godzić się na funkcję dla takiej osoby w razie możliwości wywołania „skandalu” lub „dezorientacji”.

Na trzecie pytanie – czy transseksualista może być świadkiem na ślubie – kard. Fernandez odpowiedział krótko: „W obowiązującym powszechnym prawie kanonicznym nie ma nic, co zabraniałoby osobie transseksualnej bycia świadkiem na ślubie”.

– Czy dwie osoby homoafektywne [scil. homoseksualne] mogą figurować jako rodzice dziecka, które ma być ochrzczone, a które zostało adoptowane albo pozyskane w inny sposób, jak poprzez surogację? – brzmiało czwarte pytanie.

Tu nie padła jasna odpowiedź.

– Aby dziecko mogło zostać ochrzczone, musi istnieć uzasadniona nadzieja, że zostanie ono wychowane w religii katolickiej – napisał kardynał.

Odwołał się do Kodeksu Prawa Kanonicznego. Pch24.pl podkreśla, że to sugeruje de facto zakaz. Nie ma bowiem nadziei, że homoseksualiści wychowają dziecko w pełni w religii katolickiej.

– Czy jednak na pewno? Nie do końca, jak wynika to z kolejnych pytań i odpowiedzi – zaznacza redakcja.

– Czy osoba homoseksualna i żyjąca w konkubinacie może być ojcem chrzestnym osoby ochrzczonej? – brzmiało piąte pytanie brazylijskiego biskupa.

Kardynał opisał tutaj przepisy Kodeksu Prawa Kanonicznego. Rodzicem chrzestnym może być osoba posiadająca odpowiednie predyspozycje i prowadząca życie zgodnie z wiarą i zadaniem, które na siebie przyjmuje.

– Inny jest przypadek, w którym istnieje wspólne życie dwóch osób homoseksualnych, nie w postaci prostej kohabitacji, ale w stabilnej i zadeklarowanej relacji more uxorio, dobrze znanym społeczności – twierdzi kardynał Fernandez, sugerując tu „warunkowe zezwolenie”.

– W każdym razie należyta roztropność duszpasterska domaga się, aby każda sytuacja została mądrze rozważona, ze względu na ochronę sakramentu chrztu, a nade wszystko jego przyjęcia, bo chodzi tu o cenne dobro, o jakie trzeba zadbać, gdyż jest konieczne do zbawienia – kontynuował.

Dodał, że trzeba wziąć pod uwagę „wartość, jaką wspólnota kościelna przywiązuje do obowiązków rodziców chrzestnych”. Zasugerował też, by chrzestnym był ktoś z rodziny, kto „będzie gwarantem prawidłowego przekazania wiary katolickiej”. Tak więc kardynał nie wyklucza, by osoba z pytania była rodzicem chrzestnym.

– Czy osoba homoseksualna i żyjąca w konkubinacie może być świadkiem na ślubie? – tak brzmiało szóste pytanie, na które kardynał odpowiedział podobnie, jak o przypadek zmiennopłciowca: Nic nie stoi na przeszkodzie.

pch24.pl / kontrrewolucja.net

fot. ilustracyjne/fot. YT/Mensajero Cristiano

Przekaż wieści dalej!

Kontrrewolucja.net

Zespół portalu Kontrrewolucja.net. Kontakt: kontrrewolucja.net@gmail.com. Jeśli chcesz na wesprzeć, możesz zrobić to za pomocą zrzutki w tym linku: https://zrzutka.pl/gkvmg5

Więcej artykułów autora - Strona autora

Śledź mnie na: